Pieraškoda tolki ŭ tym, što siońnia my zaviemsia Biełaruśju, a nazvu našaje dziaržavy, jak i nazvu j historyju, składziena Letuvaju. A jak rastłumačyć na zachadzie, što Letuva nie Litva, kali sami tutejšyja hetaha nie razumiejuć.
Sierhiej
20.12.2024
Litvin, zaparili vy so svojeiu letuvuju, domašnije analitiki. A Słovieniju rańšie nazyvali Krainoj, Aa Rumyniju Vałachijej i Transilvanijej i podobnoho v mirie połno. No niet nikakich istoričieskich doukumientov čto b naši ziemli nami žie nazyvaliś Litvoj ranieje sieriediny 14 vieka. I Litva nie Lijetuva. I čto značit składziena Letuvoju ?
Sierhiej, tak letuvisy sami nazyvajuć svaju krainu Letuvaj, a siabie letuvisami. Kali ŭ vas jo niejkija pretenzii da nazvy, źviarniciesia da aficyjnych asob Letuvy.
Sierhiej.
21.12.2024
Imia, Da Litva i Lijetuva raznyje strany. No čto daleje ? Vy tiepieŕ litvin ? A ja niet. Ili mnie słušať čuš čto my spriedviečna litviny ? A možiet pinhviny ? Eti małočiślennyje altiernativŝiki choť znajut kohda chronołohičieski naši priedki ispolzovali k siebie tiermin litviny ? Ot potopa ? Chotia čto eto ja o adiekvatnom ,słožnom , emocionalnym patriotam.
Pan litvin
21.12.2024
Sierhiej., chto nie žadaje być litvinam,tak jak zvaŭsia naš narod da akupacyi našaje dziaržavy Litvy, toj budzie razmaŭlać pa- rasiejsku dy hulacca z matroškaju. Što vy, biełyja russkija j robicie.
Uładzimir Karatkievič
20.12.2024
Nie hałasi! , Biednaje ty... Niaščasnaje ty bydła, narod moj, - skazaŭ Kašpar. Za jakija takija hrachi?! "Chrystos pryziamliŭsia ŭ Harodni".
Nie hałasi!
21.12.2024
Uładzimir Karatkievič , možna prykinucca litaraturnym hierojem z tvoraŭ Karatkieviča ci vikinham albo siarednieviečnym lićvinam ci letapisnym lucičam. Možna abharnucca ŭ jakuju škuru i zajavić siabie žycharom kamiennaha vieku. Adnolkava dziciačyja zabaŭki darosłych ludziej, sychod ad rečaisnaści. Zajmajciesia svaimi rolevymi hulniami z bratami pa rozumie. Nichto inšy padpiavać vam nie budzie.
Tut NN dała artykuł pra surjoznuju prablemu, što patrabuje nieadkładnaha vyrašeńnia, a vy ŭsiudy, dzie i nia treba, pchajecie svoj letucienny karnavał.
Rasskažitie mnie pro nauku
20.12.2024
Hłavnoje pripiatstvije v tom, čto bieł. nauka - eto libo provincialnyje malčuhany, kotorym leń było idti rabotať, libo staryje provincialnyje žie hriby v maraźmie. I pri tom, čto jazyk mieždunarodnoj nauki - anlijskij, i bolšinstvo publikacij vychodit imienno na nam, vsie eti tovariŝi pod stať hłavnomu "učonamu", dla kotoroho biełorusskij - užie inostrannyj. Vot i "isśledujut" to, čto 30-40 let nazad davno nastojaŝije učienyje isśledovali i šahnuli dalšie. No iz Amieriki im, koniečno, vidniej...
Naradziŭsia ja litvinam- Tadevuš Kaściuška
20.12.2024
Rasskažitie mnie pro nauku, jakaja sprava vam, žycharam Mardovii dy Udmurcii, da historyi našaha vialikaha Eŭrapiejskaha narodu?
Nie hałasi!
20.12.2024
Rasskažitie mnie pro nauku, nasamreč tak i jość: ŭ masie albo staryja hryby ŭ maraźmie, albo maładyja łajdački i łajdaki. Dziaržaŭnaha budaŭnictva nia majem i tamu navuka i vyšejhaja škoła daŭno biez raboty, a kansensus łajdakoŭ i hryboŭ usich zadavalniaje, aby cicha. Siońnia my nie intehravanyja ŭ suśvietnuju navuku i adukacyju.
Ale ž artykuł nie pra stan navuki ŭ Biełarusi, a pra rost amierykanskaj zacikaŭlenaści narodami Ŭschodniaj Jeŭropy. Dziaŭčaty jak raz akreślivajuć prablemu: u kantekście mižnarodnaj cikavaści my niedastatkova prykmietnyja. Cikavaść i pošuk jość, a nas niama. Prablema nie "matroški i čaburaški" na stałach i ŭ hałovach, prablema ŭ mienavita našaj adsutnaści ŭ mižnarodnaj kultury i navucy. I najvažniejšym stanovicca nie pierakłady na biełaruskuju, a pierakłady ź biełaruskaj.
Sierhiej.
20.12.2024
Rasskažitie mnie pro nauku, a vy ot nauki ili domašnij pontovŝik kriemlevskoj arijentacii, moskovitskij patriot ?
Kandrat Krapiva
21.12.2024
Rasskažitie mnie pro nauku, Ŭ adnym siale (nie važna — dzie) Chadziŭ Baran u čaradzie. Razumnych baranoŭ naohuł ža niamnoha, A hety dyk durniej durnoha..
Rasskažitie mnie pro nauku
20.12.2024
Naradziŭsia ja litvinam- Tadevuš Kaściuška , nia viedaju, kim dzie, dy ad kaho ty tam naradziŭsia. Čaho vas, chto trochi trasianku zasvoiŭ, u internetach tak trasie ad rasiejskaj? U kramu ci ŭstanovu prydzi patrasisia. Dyk kiška, viadoma, tonkaja, chtoś ža moža kosa pahladzieć. Da tvajho śviedku, akramia rodnaj biełaruskaj movy, volna vałodaju jačše trymia zamiežnymi, uklučajučy rasiejskuju, a jakoj karystacca - biez saplivych raźbiarusia.
Nie hałasi!
21.12.2024
Naradziŭsia ja litvinam- Tadevuš Kaściuška , pakul tam niechta ŭ lusterku bačyć na svajoj hałavie karonu i "vialiki jeŭrapiejski narod", u realnaści anijakija navukoŭcy śvietu nie mohuć jaho adšukać hety jeŭrapiejski narod.
Sierhiej.
20.12.2024
Rasskažitie mnie pro nauku , Litvinom rodiłsia Kalinovskijeji nie tolko on , no tohda. Eto nie słavianskij autientičnyj tiermin. A ja možiet Krivičiem rodiłsia a nie Driehovičiem. Boleje staryj objemluŝij tiermin dłfia našich ziemiel, Ruś. No i on importnyj, kak i boleje poźniaja Litva. Poetomu nie nužno kazaťsia umnieje umnoho. Byli litviny i prošli. I Ruś i Biełaria Ruś k našim ziemlam ispołlzovaliś tierminy i davno .. Istoriki biełaruskije nas litvinami nie sčitajut, kak i čuš pro słavianizirovannych bałtov. Na eto zavisajet niebolšoje soobŝiestvo damašnich patriotov "otkrovienciev".
Tri kopiejki v poddieržku
21.12.2024
Pieriestał polzovaťsia biełaruskaj movaj v kommientarijach kak raz čieriez takich, kak vaš opponient, kotoryje za mienia riešajut, čto, kak i na kakom ja dołžien dumať i hovoriť. Mnie nie nužien novyj łuka, my jeŝie ot staroho nie izbaviliś. P.S. Tožie čietyrie jazyka, vklučaja biełaruskij i rasiejskij.
Rasskažitie mnie pro nauku
21.12.2024
Sierhiej., v tom-to i dieło, čto kak uvidiat niekotoryje intieriesnyje ličnosti kommient na russkom, tak srazu nastupajet fimoz miežušnoho hanhlija, načinajutsia v otviet litviny Kostiuško, Hriunvaldskaja bitva pod Oršiej pod komandovanijem Hiedimina i pročije koni-ludi. Po praviłam diemahohii jarłykov jeŝie možno ponaviesiť biezosnovatielno, iz razriada "anarchist-individualist". Ułavlivaješ? Da, sam kommient pri etom čitať nie obiazatielno.
Litvin
21.12.2024
[Red. vydalena]
žeŭžyk
20.12.2024
Jakasnyja pierakłady biełaruskaj litaratury na anhielskuju movu sapraŭdy vielmi patrebny. Naprykład, «U kapciuroch HPU» Alachnoviča dahetul nie maje anhielskaha pierakładu. A heta była adna ź pieršych knih, ci moža navat samaja pieršaja kniha pra stalinskija hułahi.
Pcič
20.12.2024
Znoŭku sunuć napierad rasiejskamoŭnuju litaraturu, kino i ŭsio astatniaje.
Aleś
20.12.2024
Naprimier vkł sozdała kultura vostočnolitovskich kurhanov. Ona raspałahałaś na tierritorii Litvy i Biełarusi. V Biełarusi oni pieriechodili na biełorusskij v ramkach VKŁ,značit oni nie pieriedavali svoju kulturu aukšajtam ,a pierienimali jeje ot aukšajtov. Do konca 18 vieka faktičieskij ona słavianizirovałaś. Kak možno pieriedavať svoju kulturu druhim narodam i odnovriemienno asimilirovaťsia? Jedinoho litovskoho etnosa na kotoryj siejčas prietiendujet litovskij narod nie suŝiestvovało. Zajditie v Ukrainskuju viki v staťju pro Vitauta v razdieł tituły. Na jeho piečatkie 1407 hovoritsia Aleksandr abo Vitaut vielikij kniaź Litvy,hospadaŕ Rusi i inšych. I na samoj piečatkie pomimo Hierbov Rusi i Litvy jeŝie Hierb trakajskoho kniažiestva i žiemajtii(hierby narodov,a nie udielnych kniažiestv,nietu hierba kijevskoho ili połockoho kniažiestva a imienno hierb Rusi,naroda).
Naprykład, litoŭcy budujuć svaju historyju na pravapierajemnaści ad Vialikaha Kniastva Litoŭskaha (VKŁ) i ad titulnaha naroda na asnovie lista Vitaŭta Sihizmundu (impierataru Śviaščennaj Rymskaj impieryi). U hetym liście havorycca, što žamojty — tyja ž litoŭcy, što jany havorać na adnym movie ź litoŭcami i ludzi — adny i tyja ž. Adnak Vitaŭt moh cchłusić, kab terytaryjalny sprečka vyrašyłasia ŭ jaho karyść.
Na heta ŭkazvaje jaho piačatka. Na joj napisana 1407 hod: **lat. Sigillum Allexandri allas Wytowdi magnis ducis Lithwanie d[omini]ni Russie et cetera** (Piačatka Alaksandra, albo Vitaŭta, vialikaha kniazia Litvy, haspadara Rusi i inšych). Voś malunak jaje: [piačatka Vitaŭta](https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%96%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%82#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG). Na piačatcy adlustravany hierby narodaŭ: Rusi, Litvy, Trokskaha kniastva (Aukšajty) i Žamajtyi.
Takim čynam, možna śćviardžać, što adzinaha litoŭskaha etnasu nie isnavała. Isnavała try narody: litoŭcy, aukšajty i žamojty.
Pastaŭlenym zastajecca pytańnie, ci moža kultura ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ pieradavać svaju kulturu inšym narodam i asimilavać ich u svaju narodnaść, naprykład, tych ža aukšajtaŭ i žamojtaŭ. Ja ŭpeŭnieny, što hetaha nie adbyvałasia, bo kultura ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ asimilavałasia ŭ biełaruskuju narodnaść u miežach VKŁ, a praces asimilacyi i samaasimilacyi nie moža praciakać adnačasova. Narod albo jak mańčžury asimilujecca, albo jak rymlanie zachoplivajuć i asimilujuć inšyja narody (naprykład, ispancy abo rumyny).
Takim čynam, sapraŭdnych litoŭcaŭ asimilavali aukšajty i biełarusy. Zaraz znojdziena 230 hrup kurhannych pachavańniaŭ kultury ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ, ź jakich 80 znachodziacca na terytoryi Biełarusi.
Takim čynam, titulnych nacyj było dźvie: sučasnyja litoŭcy (aukšajty) i biełarusy, jakija asimilavali kulturu ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ.
Viadoma, što na terytoryi Vilniusa znachodzicca zamak Rokantiškies (jaho ruiny), što aznačaje, što Vilnia naležała rodu Holšanskich . Heta ŭkazvaje na toje, što Holšanskija byli vialikimi kniaziami litoŭskimi, a horad Holšany byŭ ix stalicaj i stalicaj VKŁ.
Valadzimir
20.12.2024
Aleś, vaša čarhovaja niedarečnaja bajka pra etničnaje pachodžańnie litvy, - zdajecca, sumieś "ahulnapryznanaj" prafanska-falsifikatarskaj "bałckaj" kancepcyi i vašaj ŭłasnaj "samarobnaj" prydumki, - całkam i absalutna ŭščent abviarhajecca-raźbivajecca, nahadaju, radkami ź Ipaćjeŭskaha letapisu: "druzii lutiči litva". U čarhovy raz , prabačcie, "taŝuś" ad takich jak Vy cipa "historykaŭ", jakija praciahvajuć demanstratyŭna "nie zaŭvažać" hetaje samaje hałoŭnaje, klučavoje paviedamleńnie ab etničnym pachodžańni litvy.
Uładzimir Karatkievič
20.12.2024
[Red. vydalena]
Aleś
20.12.2024
Valadzimir, v tiech žie letapisach hovoritsia čto vielikije kniaźja litovskije i šlachta byli potomkami rimlan.
Sierhiej.
21.12.2024
Tak mnie tut miestnyje patrioty ob́jaśniat, ja Vitieblanin, litvin, rusin, biełarus ili krivič ? A možiet ja słavianizirovannyj bałt kak u niekotorych patriotov miestnych ? Da , słavian nie było, no bałty osłavianiliś. Połnyj śmiech. A niemcy dojč ili hiermancy. No Hiermanija tožie tiermin vniešnij, zaimstvovannyj k narodu dojč. Ni Kravcievič, ni Diernovič, ni Rieut, naši istoriki, nas litvinami nie sčitajut , kak i bolšinstvo biełarusov. No u mieńšinstva našieho , około istoričnoho, ot słova litva orhazm s pritienzijej na patriotičnosť. Tipo oni samyje znajuŝije pro VKŁ. Intieriestno u nich kakoje obrazovanije ? Miestno patriotičnoje ? U mienia lično vysšieje jeŝie s prošłoho vieka .
Litvin
20.12.2024
Aleś, Čytaj Litoŭski Statut, kanstytucyju Litvy, u jakim napisana ruśkaju, dziaržaŭnaju movaju Litvy, što Litva naležyć tolki litvinam i rusinam, to bok tolki tym, kaho siońnia zavuć biełarusami.
Valadzimir
20.12.2024
Aleś, a navošta chłusić? Absalutna NIE ŭ tych ža letapisach. Padańnie-lahienda - i zaraz heta ahulnapryznana, - pra rymskaje pachodžańnie litoŭskaj znaci, zapuščanaja Dłuhašam, chacia bieźlič razoŭ była paŭtorana ŭ tvorach roznych aŭtaraŭ, nie maje nijakich paćvierdžańniaŭ. A voś paviedamleńnie pra lutičaŭ-litvu, iznoŭ nahadaju, znachodzicca u Ipaćjeŭskim letapisy, jaho Chlebnikaŭskim śpisie, jaki rasiejskija historyki, niahledziačy na toje, što jon krychu paźniejšy za ińšyja, ličać samym dakładnym. A hałoŭnaje, nahadaju ŭ čarhovy raz, hetaje paviedamleńnie paćviardžajecca absalutna nadziejnym aŭtentyčnym dakumientam - listami papy Inakiencija IV, jakija zachoŭvajucca ŭ Vatykanie, u jakich Litva nazvana LUtavijaj-LUtovijaj. I źviartaju asablivuju ŭvahu na toje, što pra paviedamleńnie pra lutičaŭ-litvu čamuści "nie viedaje" nichto z historykaŭ - ni raniejšych, ni sučasnych, jakija praciahvajuć pra jaho maŭčać, jak ryba ab lod, choć ja ŭžo bieźlič razoŭ źviartaŭ na jaho ŭvahu.
Aleś
20.12.2024
Litvin , v Polšie Litvinami nazyvajut litovciev. A Rańšie jeŝie i žitielej sieviero-zapadnoj Biełarusi.(Hrodnienskaja obłasť,zapadnaja časť Vitiebskoj i sieviero-zapadnoj časti Minskoj).
Aleś
21.12.2024
Valadzimir, tak lutiči nie rusiny, a pałabskije słavianie(odno iz polskich plemien). Po vašiemu VKŁ osnovali polaki? Vy zamiečajetie čto ja otsiekaju litovciev ot bałtov trakajskoho kniažiestva i žamajtov,podčierkivaja čto oni druhoj narod. Kotoryj był asiemilirovan biełorusami i aukšajtami. Vy dołžny ponimať, čto vsie letopisi otražajut političieskuju točku zrienija choziaina letopisca. Naprimier 10 piervych kniaziej Rusi nosili skandinavskije imiena. Raźvie imia Vitaut ili Hiedymin pochoži na imiena lutičiej?
Aleś
21.12.2024
Valadzimir, kstati naprimier litovci Biełarusi v Hierviatach Viliju nazyvajut Vilijej,a v nižniem tiečienii Vilii litovci jeje užie nazyvajut Niaris. Čto by vy ponimali hidronimy samaja živučaja časť jazyka. Naprimier biełorusy słavianie, no vsia Biełaruś kišit bałtskimi hidronimami.Čto možiet ukazyvať na raznoje proischoždienija litovciev v Hierviatach i viernieho tiečienija Vilii.
Aleś
21.12.2024
Aleś, po mnieniju litovskich istorikov Vilija bałtskij hidronim. A vot u druhich litovciev tožie bałtskij no užie druhoj(Niaris). Eto označajet čto litovci Hierviat kohda to hovorili na druhom bałtskom jazykie.
Valadzimir
21.12.2024
Aleś, Vy dołžny ponimať, čto imiena Ivan, Piotr, Aleksandr i mnohije druhije nie pochoži na słavianskije i takovymi nie javlajutsia. Što da taho, što "pałabskije słavianie adno iz polskich plemion", to pierš čym pisać takoje hłupstva, spačatku krychu paznajomciesia ź infarmacyjaj na hety kont.
Sierhiej., kab adkazać na hetaje pytańnie, treba razabracca, kali i jak narod, jaki zaraz žyvie na terytoryi RB i zaviecca "biełarusy" , sfarmavaŭsia JAK ADNO CEŁAJE, i pačaŭ adroźnivać siabie ad svaich susiedziaŭ. Kryvičy, naturalna, adrazu adpadajuć, bo jany byli ŭsiaho tolki adnym ź plamionaŭ i kaliści žyli na samym paŭnočnym uschodzie; Połaččyna (kniastva) adpadaje taksama, bo chacia jana była značna bolšaja pa pamierach, ale ŭsiu terytoryju RB i ŭsie plamiony na joj nie achoplivała i praisnavała niadoŭha; u skład staražytnaj Rusi ŭvajšła jašče bolšaja častka terytoryi RB, ale nie ŭsia, i hety pieryjad taksama byŭ niadoŭhim. I tolki Vialikaje Kniastva Litoŭskaje zdoleła abjadnać na šmat stahodździaŭ USIE plamiony i narody, jakija žyli na hetaj terytoryi. Ich źviazała i abjadnała nie tolki miechaničnaje (pierajezdy) i bijałahičnaje (źmiešanyja šluby) pieramiešvańnie, ale, napeŭna, hałoŭnaje - ahulny histaryčny los , jaki mocna adroźnivajecca ad usich ichnych susiedziaŭ. I naturalna, što hety narod, jaki sfarmavaŭsia ŭ VKŁ, atrymaŭ ahulnaje imia-palitonim LITVINY. I chacia Vialikaje Kniastva Litoŭskaje pastupova dehradavała i było amal pahłynuta Polščaj, potym zachoplena i źniščana Rasiejaj, a bolšaja jahonaja častka była joju pierajmienavana ŭ "Biełoruśsiju", jakaja potym, atrymaŭšy "niezaležnaść", "samapierajmienavałasia" ŭ "Biełaruś", źmianić ci admianić papiaredniuju historyju heta nie zmahło. Tutejšy narod, pry ŭsich adroźnieńniach i raskołach, jakija adbylisia, zachavaŭ svajo ŭśviedamleńnie siabie jak adnaho cełaha, adroznaha ad susiedziaŭ. I hety narod abjektyŭna, pa faktu svajho naradžeńnia ŭ Vialikim Kniastvie Litoŭskim, źjaŭlajecca LITVINAMI. I chacia zaraz jany družna-patryjatyčna nazyvajuć i ličać siabie "biełarusami", admianić i źmianić historyju heta taksama NIE moža. Jany byli, jość i buduć biespamiatnymi tutejšymi litvinami-"biełarusami"... kali padziei sučasnaści nie raskoluć ich nastolki, što adčuvańnie jednaści u ich usio ž taki źniknie, i tady jany kančatkova buduć raściahnuty i asimilavany susiedziami. Voś tak, na maju dumku, vyhladaje situacyja z pastaŭlenym Vami pytańniem
Ja lubił pisať hodovyje otioty
20.12.2024
Vrodie kak ,žiajoš hod v svojo udovolstvije ,nie utruždaja siebia isśledovanijami ,a vot prišła pora pisať otčiot...Obyčno ,v piatom variantie połučajetsia vsio otlično.choť k nahradie priedstavlaj.I vrańja niet ,no i dostižienija tolko na bumahie.
Ja lubił pisať hodovyje otčioty
20.12.2024
Aleksijevič ,vidimo ,otčiotnosť ułučšiła .
Valadzimir
21.12.2024
Što da "raptam" uźnikšaj na Zachadzie vialikaj cikaŭnaści da biełaruskaj kultury, to, zdajecca, takoje zdarajecca napiaredadni niejkich vielmi surjoznych, pryčym zusim nie kulturnickich, padziej.
buślik
21.12.2024
Valadzimir, dumajecie - šosty fłot ZŠA taki budzie pierakinuty da bierahoŭ Biełarusi? usio nie pierastajecie sa svaimi kanśpirałahičnymi teoryjami ) cikavaść da biełaruskaj kultury naturalna, što źjaviłasia paśla padziej 2020-ha i vymyvańnia ź Biełarusi ludziej navuki i kultury
Valadzimir
21.12.2024
buślik, pažyviem - pabačym. Łučšie pieriebdieť, čiem niedobdieť, tym bolš što apošnim časam usio čaściej vyśviatlajecca, što "kanśpirałahičnyja teoryi" nie takija ŭžo i kanśpirałahičnyja, a miescami navat čystaja praŭda.
buślik
21.12.2024
Valadzimir, toje, što Zachadu bolš iści badaj niama kudy, akrom, jak u Biełaruś (usich užo aščaślivili), jasna daŭno. niezdarma ž jany Śviecie zładzili biesprecedentnaje turne i pryjomy
Profiessor Prieobražienskij
21.12.2024
A kto eto u nas za vsiu " zapadnuju nauku" vieŝajet? Na osnovanii kakich fundamientalnych isśledovanij był sdiełan podobnyj vyvod? Nieužieli po odnomu słučaju intieriesa luboznatielnoho studienta k biełorusskomu jazyku i dvuch diesiatkach ssyłok, ili zaprosov?
Nie hałasi!
21.12.2024
Profiessor Prieobražienskij, našyja "litviny" i vašyja maskali viščajut za ŭvieś Suśviet. ))
Nie hałasi!
21.12.2024
Situacyja nie vielmi kab zdarovaja: artykuł pra katastrafičny niedachop biełaruskaha kantentu ŭ mižnarodnym kulturnym i navukovym poli, a ŭ kamientach razhulałasia šyzafrenija. Fantany halucynacyj i akijan niepadzialalnaj realnaści: "Ja litvin!", "ia lucič!", "ia Kandrat Krapiva", "ia Ŭładzimir Karatkievič"...... I ŭsie, kaniešnie ž, vyšejšaja rasa. Nu-nu...
Kastuś Kalinoŭski
22.12.2024
Nie hałasi! , "Kab kažien z nas nie byŭ jak bydła, što ničoho nie znaje, a viedaŭ usio toje, što čełaviek volny viedać pavinien, - ja pišu heto piśmovy. Dzieciuki, adno z uvahaju mienie pasłuchajcie. Ziamla naša ź viakoŭ viečnych nazyvajecca litoŭskaja, a my to nazyvajemsia litoŭcy".
U zachodniaj navucy raście cikavaść da Biełarusi. Ale ź pieraškodaŭ nie tolki matroški dy čaburaški
Bač ty, skrali ŭ jaho!
Pabolš vydumlaj sabie nadumanych pieraškod, u vašych rolevych hulniach tak pryniata.
)))
"Chrystos pryziamliŭsia ŭ Harodni".
Zajmajciesia svaimi rolevymi hulniami z bratami pa rozumie. Nichto inšy padpiavać vam nie budzie.
Tut NN dała artykuł pra surjoznuju prablemu, što patrabuje nieadkładnaha vyrašeńnia, a vy ŭsiudy, dzie i nia treba, pchajecie svoj letucienny karnavał.
Siońnia my nie intehravanyja ŭ suśvietnuju navuku i adukacyju.
Ale ž artykuł nie pra stan navuki ŭ Biełarusi, a pra rost amierykanskaj zacikaŭlenaści narodami Ŭschodniaj Jeŭropy.
Dziaŭčaty jak raz akreślivajuć prablemu: u kantekście mižnarodnaj cikavaści my niedastatkova prykmietnyja.
Cikavaść i pošuk jość, a nas niama.
Prablema nie "matroški i čaburaški" na stałach i ŭ hałovach, prablema ŭ mienavita našaj adsutnaści ŭ mižnarodnaj kultury i navucy.
I najvažniejšym stanovicca nie pierakłady na biełaruskuju, a pierakłady ź biełaruskaj.
Ŭ adnym siale (nie važna — dzie)
Chadziŭ Baran u čaradzie.
Razumnych baranoŭ naohuł ža niamnoha,
A hety dyk durniej durnoha..
P.S. Tožie čietyrie jazyka, vklučaja biełaruskij i rasiejskij.
V Biełarusi oni pieriechodili na biełorusskij v ramkach VKŁ,značit oni nie pieriedavali svoju kulturu aukšajtam ,a pierienimali jeje ot aukšajtov. Do konca 18 vieka faktičieskij ona słavianizirovałaś.
Kak možno pieriedavať svoju kulturu druhim narodam i odnovriemienno asimilirovaťsia?
Jedinoho litovskoho etnosa na kotoryj siejčas prietiendujet litovskij narod nie suŝiestvovało. Zajditie v Ukrainskuju viki v staťju pro Vitauta v razdieł tituły. Na jeho piečatkie 1407 hovoritsia Aleksandr abo Vitaut vielikij kniaź Litvy,hospadaŕ Rusi i inšych. I na samoj piečatkie pomimo Hierbov Rusi i Litvy jeŝie Hierb trakajskoho kniažiestva i žiemajtii(hierby narodov,a nie udielnych kniažiestv,nietu hierba kijevskoho ili połockoho kniažiestva a imienno hierb Rusi,naroda).
(Litoŭskaja narodnaja prymaŭka)
Na heta ŭkazvaje jaho piačatka. Na joj napisana 1407 hod: **lat. Sigillum Allexandri allas Wytowdi magnis ducis Lithwanie d[omini]ni Russie et cetera** (Piačatka Alaksandra, albo Vitaŭta, vialikaha kniazia Litvy, haspadara Rusi i inšych). Voś malunak jaje: [piačatka Vitaŭta](https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%96%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%82#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG). Na piačatcy adlustravany hierby narodaŭ: Rusi, Litvy, Trokskaha kniastva (Aukšajty) i Žamajtyi.
Takim čynam, možna śćviardžać, što adzinaha litoŭskaha etnasu nie isnavała. Isnavała try narody: litoŭcy, aukšajty i žamojty.
Pastaŭlenym zastajecca pytańnie, ci moža kultura ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ pieradavać svaju kulturu inšym narodam i asimilavać ich u svaju narodnaść, naprykład, tych ža aukšajtaŭ i žamojtaŭ. Ja ŭpeŭnieny, što hetaha nie adbyvałasia, bo kultura ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ asimilavałasia ŭ biełaruskuju narodnaść u miežach VKŁ, a praces asimilacyi i samaasimilacyi nie moža praciakać adnačasova. Narod albo jak mańčžury asimilujecca, albo jak rymlanie zachoplivajuć i asimilujuć inšyja narody (naprykład, ispancy abo rumyny).
Takim čynam, sapraŭdnych litoŭcaŭ asimilavali aukšajty i biełarusy. Zaraz znojdziena 230 hrup kurhannych pachavańniaŭ kultury ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ, ź jakich 80 znachodziacca na terytoryi Biełarusi.
Takim čynam, titulnych nacyj było dźvie: sučasnyja litoŭcy (aukšajty) i biełarusy, jakija asimilavali kulturu ŭschodnalitoŭskich kurhanoŭ.
Viadoma, što na terytoryi Vilniusa znachodzicca zamak Rokantiškies (jaho ruiny), što aznačaje, što Vilnia naležała rodu Holšanskich . Heta ŭkazvaje na toje, što Holšanskija byli vialikimi kniaziami litoŭskimi, a horad Holšany byŭ ix stalicaj i stalicaj VKŁ.
Vy zamiečajetie čto ja otsiekaju litovciev ot bałtov trakajskoho kniažiestva i žamajtov,podčierkivaja čto oni druhoj narod. Kotoryj był asiemilirovan biełorusami i aukšajtami.
Vy dołžny ponimať, čto vsie letopisi otražajut političieskuju točku zrienija choziaina letopisca. Naprimier 10 piervych kniaziej Rusi nosili skandinavskije imiena. Raźvie imia Vitaut ili Hiedymin pochoži na imiena lutičiej?
Voś tak, na maju dumku, vyhladaje situacyja z pastaŭlenym Vami pytańniem
cikavaść da biełaruskaj kultury naturalna, što źjaviłasia paśla padziej 2020-ha i vymyvańnia ź Biełarusi ludziej navuki i kultury
))
I ŭsie, kaniešnie ž, vyšejšaja rasa.
Nu-nu...