«Pieršaje, što skazali na dopycie ŭ KDB: raspaviadziom usim, što ty hiej». Viadučy Siarhiej Padsasonny — pra asabistaje žyćcio
-
02.10.2023IMIA,/ sto kazac ? Geta prosta hvoryja ludzi.....Tak *jany* jasce pra geta raspavjadaiuc z gonaram.....Vyczvarency....
-
02.10.2023IMIA, vy videa intervju ŭžo pahladzieli? Tam hutarka na paŭtary hadziny, jakaja zakranaje samyja roznyja temy. Ale artykuł NN źviartaje ŭvahu vyklučna na sieksualnuju aryjentacyju.
-
02.10.2023IMIA, kali vas buduć dyskryminavać tady pra vas i napišuć. Nichto vas nie čapaje za tradycyjnyja stasunki. I kali ich pytajuć pra toje kaho jany kachajuć čamu jany pavinny maŭčać kali inšyja z tradycyjnymi pohladami pra heta svabodna raspaviadajuć?
-
02.10.2023IMIA, hanarycca Padsasonnamu jość čym, bo jon źjaŭlajecca adzinym z najlepšych biełaruskich žurnalistaŭ.
I moža pytańnie pra jahonuju aryjentacyju nikomu nie było b cikavym, kali Biełaruś była b demakratyčnaj dziaržavaj. Bo demakratyja - heta pierš za ŭsio talerantnaść da ŭsich, chto niepadobny da ciabie. I mienavita dyktatura ź jaje pieršabytnymi, prymityŭnymi, mrakabiesnymi i hamafobnymi pohladami i staŭleńniem da hramadzian jak da bydła - heta zaŭsiody padaŭleńnie ŭsiaho niestandartnaha ŭ jaje razumieńni. Hetak było pry nacystach, pry savietach, a zaraz - pry pucinie i pry łukašenku.
Miž tym ŭ biełaruskaj naviejšaj historyi ŭžo chapaje vybitnych tvorčych i hramadska-palityčnych dziejačoŭ ź nietradycyjnaj aryjentacyjaj, jakija byli našmat bolš rašučyja za "typovaje nasielnictva" ŭ zmahańni za lepšuju Biełaruś: Dančyk, Chalezin, Snycina i voś Padsasonny.
Ahulna intervju vielmi cikavaje, paznavalnaje i raju ŭsim da prahladu. Nie spadabałasia tolki niejkaja supiarečnaść. Z adzinaha boku - Padsasonny padkreślenna hrebliva stavicca da palitykaŭ. Ź inšaha boku - jon ščyry i haračy prychilnik svabody i nacyjanalnaha adradžeńnia. Ale tolki palityki zdolnyja arhanizavać narod, skancentravać i nakiravać jahonuju enerhiju na dasiahnieńnie palityčnych metaŭ. Tamu varta było b z bolšaj pavahaj stavicca da ŭsich, chto sapraŭdy niešta robić dziela pieramienaŭ u Biełarusi z ulikam dzikunskich sučasnych umoŭ dla palityčnaj dziejnaci unutry.
-
02.10.2023žeŭžyk, / tamu zeuzyk= *Arentacyja* geta Galounae ! A Vy gljadzice getyja *glupoty* na 2 gadziny....
-
02.10.2023pryčym heta druhi kaminh-aut na NN ciaham 3-ch dzion. što ź imi nie tak? ci naadvarot tak?
-
02.10.2023žeŭžyk, navošta mnie hladzieć 1,5 hadziny na niecikavaha mnie čałavieka? Mnie absalutna abyjakava, što jamu padabajecca i jak. Prosta dziŭna, što taki doŭhi artykuł i tolki pra heta. Dy jašče pra niejkaha niezrazumiełaha čeła.
-
02.10.2023mikola, pad videa jość źmiest interviju z tajmkodami. Temu giejstva možna lohka prapuścić.
-
02.10.2023IMIA, kali b čałaviek byŭ sapraŭdy niecikavy, to Vy b nie kidalisia pisać stolki kamientaŭ pra toje, jak Vam "nie cikava".
-
02.10.2023IMIA, vam tak “niecikava”, što vy admysłova zajšli siudy kab napisać až 3 kamientary. Čałavieku, jakomu niecikava prajšoŭ by mima
-
02.10.2023Kotya, chto jaho dyskryminuje? Žyvučy na Zachadzie słova hiejam baišsia skazać. NN napeŭna ź Biełarusi ŭžo amal nichto nie čytaje.
-
02.10.2023Janka, davaj i ty užie priznavajsia.... po tvojej pisaninie užie i tak vsio stanovitsia jasno.
-
02.10.2023Rady, što viadoŭca znajšoŭ svaje ščaście. Ščaślivych biełarusaŭ musić być bolš.
-
02.10.2023Ludi zadumajtieś,homosieksualnyj riebienok možiet rodiťsia v luboj sieḿje i chotieli by vy čto by jeho čmyrili,iźbivali i t.d.
-
02.10.2023MadMax, tak vied́ i pišut ludi, kotoryje za diemokratiju i vsie takoje. V toj žie rośsii knihi pišut o propahandie łhbt budto by eto na čto-to vlijajet, kromie kak diełajet takich ludiej niesčastnymi potomu čto oni budut sčitať siebia diefiektnymi. Tam hdie pritieśniajut odnu kakuju-to hruppu, načnut pritieśniať koho uhodno potom. Libo dla vsiech svoboda, libo nikak.
-
02.10.2023Kotya, tak načni s roditielami, rodstvieńnikami, životnymi.... tožie svoboda....
-
02.10.2023Kotya, nikto ich nie pritieśniajet, vsio eto ich žie vydumki. Na bytovom urovnie vsio čto uhodno možiet byť, konopatych na bytovom urovnie tožie pritieśniajut, parady konopatym nie dajut provodiť, sprašivajut, tipa, a počiemu ty konopatyj, draźniat ich, piesienku pojut, pro diedušku i łopatu. Vobŝiem-to, pritieśniajut konopatych. A už ježieli konopatych pritieśniajut, tak i ryžich budut pritieśniať, a kartavym tak i voobŝie choť skvoź ziemlu provaliś. Hiejem-to joŝio chorošo, žiť možno..
-
02.10.2023Skoncientrirujem vnimanije i rasstavim akcienty, voś vielmi pravilna vy akcenty rasstavili, dakladniej i nie rasstaviš, usio liahična i biezumoŭna tak..
-
03.10.2023Da. Davajtie obsudim problemy vyživajemosti ryžich v sovriemiennych usłovijach. Hospoda ! ryžim možiet rodiťsia každyj, i samym nieožidannym obrazom, nie śledujet ob etom zabyvať. Kakovo živiotsia ryžim v našiem striemitielno mieniajuŝiemsia mirie, v kotorom dažie niebo otviernułoś ot nich v storonu hiejev, sijaia hołubiznoj ? Kakije nasuŝnyje problemy diełajut žizń ryžich iz riada von vychodiaŝij, i jesť-li ot etoho protivojadije? Poddieržka ryžich so storony zaintieriesovannych političieskich sił nie mienieje važna čiem. I eto nie šutka! Vied́ oni tožie ludi, i eto tožie nie šutka... Śledujet aktivnieje prinimať učastije v žiźni ryžich. Podstaviv plečo ryžim i protianuv im svoju biełuju ruku pomoŝi my sdiełajem etot mir jarčie 🔆 Nužny rieformy, mir ryžich zadychajetsia biez riešitielnych šahov rieformatorov. Dla načała priedłahaju učriediť Dień ryžich i sdiełať jeho vychodnym dniom, s hordo podniatoj hołovoj. V etot dień každyj smožiet priznaťsia každomu, ryžij-li on ! Potom - parad, za nim - bankiet, s ryžimi fłahami i skatiertiami na stołach. Nu, a pivo, ono i tak ryžieje, i eto nie ošibka, i etim my vsie, kak odin, obiazany ryžim. Vnositie priedłožienija, so vsiemi pikantnymi dietalami, v tumanie diemokratii vsio primiet pravilnyje očiertanija i na ura !
-
03.10.2023Kstati, vielmi svojecasovaja vašaja prapanova. Calkam zhodny !
-
03.10.2023Kstati, ryžavałosym niedzie zabaraniajuć rehistravać šlub, abo niejak inšym čynam ich dyskryminujuć?
-
03.10.2023žeŭžyk, a jak dyskryminujuć hiejaŭ ? Na pobytavym uzroŭni, praź niedachop vychavańnia dy kultury, dy ŭ aniehdotach. Jak i rudych. Ci niechta zabaraniaje hiejam trymacca svajoj pryrody ? Nazavicie parahraf KK ci HK u jakich pradpisany abmiežavańni. Zadaŭbali vy ŭžo krucić hetuju hiejskuju šarmanku, niby na hiejach śviet na klin syjšoŭ. Dajcie spakoju i sabie, i hiejam. Nikomu ichnyja asablivaści nie cikavyja, i nie pavinny być cikavymi. Jany nie invalidy, kab imi hramadztva pierajmałasia, niachaj žyvuć, jak chočuć i nia durać ludziam hałovy.
-
04.10.2023Kstati, pravy buduć roŭnyja, kali dazvolać homasieksualnyja šluby abo skasujuć hieterasieksualnyja. Z pravam na spadčynu i inšymi asablivaściami zakanadaŭstva. I darečy, ja sam nie hiej i nie ryžavałosy.
-
04.10.2023žeŭžyk, u Jeŭropie ŭsio toje dazvolena, i šluby im, i dziaciej usynaŭlajuć, ale adzin chren ładziać parady (a ź jakoha, sprašvajecca, im takaja pryvileja?) dy pazycyjanujuć siabie asobna ad usiaho hramadztva, im usie vinny. To bok, prablema nie ŭ adsutnaści pravoŭ hiejaŭ, a ŭ nachabstvie i niepavazie imi inšych. Tak, siońnia heta ŭžo fakt. Što da hieteraseksuałaŭ, dyk bolšaść ź ich, maładych, žyvuć u hramadzianskim šlubie, i tolki kali žyćcio prymušaje rehistrujucca. Hety instytut admiraje. Hieteraseksuały nikoha nie turbujuć i nia robiać hramadstva čymści sabie abaviazanym. Paŭtaraju, hiei nie invalidy, kab hramadstva było im abaviazana, nia leźcie da mianie ŭ chatu z usich infaresursaŭ, maju prava na pryvatnaje žyćcio...
Prabačcie, ale chto heta ŭvohule taki i zaraz pra ŭsich hiejaŭ budziecie pisać?
Ja voś žančyna i lublu mužčynaŭ. Napišycie pra heta, he?